در حال بارگذاری اطلاعات ...
درباره ما
    برخی مردمان امام گذشته راعاشقند، نه امام حاضر را!

    میدانی چرا؟!

    امامِ گذشته را هرگونه بخواهند تفسیرمی کنند،

    اما امامِ حاضر را باید فرمان ببرند.

    وکوفیان عاشورا را اینگونه رقم زدند ...

    حبیب الله نعیمی هستم دانش آموز کلاس سوم ریاضی در دبیرستان تیزهوشان میناب.
    در غنی سازی این وبلاگ! از حسینیه شبکه اجتماعی نت ایران و سایت تخصصی امام حسین (ع) یاری گرفتم. امید است با نظر دادن به مطالب ما را در رشد و پیشرفت وبلاگ یاری رسانید.
    با دیدن صفحه اصلی وبلاگ جدید ترین مطالب را از دست ندهید!
    التماس دعا
معرفی صفحه
این طرح یکی از اقداماتی بوده که با حمایت و پشتیبانی تولیت حرم مطهر سید و سالار شهیدان، 
حضرت أبا عبدالله الحسین علیه السلام در أیام أربعین حسینی علیه السلام پیگیری و انجام شد.



 به گزارش «پایگاه تخصصی امام حسین علیه السلام»، اخبار رسیده از لندن حاکی از آن است که عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، در طرحی تبلیغاتی ۵۰۰۰ پرچم «یا حسین» در خیابان های لندن به طور رایگان توزیع کردند.
گفته می شود این طرح یکی از اقداماتی بوده که با حمایت و پشتیبانی تولیت حرم مطهر سید و سالار شهیدان، حضرت أبا عبدالله الحسین علیه السلام در أیام أربعین حسینی علیه السلام پیگیری و انجام شد.
در همین راستا ضیاالدین از مسئولان بخش روابط عمومی این تولیت، ضمن اعلام این خبر، گفت: یکی از این پرچم ها نیز به رسم هدیه و یادبود به سفیر رومانی در عراق که به زیارت حرم مطهر أباعبدالله الحسین علیه‌السلام آمده بود، اهدا شد. 

نوشته شده در یکشنبه 15 دی 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: تصاویر, اخبار, دلدادگان, احرام محرم(حیای مقدس),
نظرات ()
السلام علیک یا ابا عبدالله

سلام بر اربعین امسال!

سلام بر اربعینی که در بلندترین شب سال واقع شده تا لحظه ای بیشتر
به یاد روشنیِ شمع‏ گونه آسمانیان بسوزیم
و اشک بریزیم برای فاصله‏ های خود و آن مصیبت عظمی!

خوشا زندگی در این گریستن و مردن‏های پیاپی!
خوشا گریستن برای داغ‏های زینب علیهاالسلام ،
برای مصیبت‏های سجاد علیه‏السلام ،
برای بی‏تابی بچه‏ های آسمان!

سلام بر اربعین که عاشورایی دیگر از گریه را برای ما به راه می‏اندازد!

من برای گریستن، به آغوشت محتاجم،

ای اربعین!!

نوشته شده در یکشنبه 1 دی 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: احرام محرم(حیای مقدس), تصاویر, اربعین حسینی,
برچسب ها: اشعار,
نظرات ()
اعتبار اربعین امام حسین(ع) از گذشته میان شیعیان و در تقویم تاریخی 
وفاداران به امام حسین(ع) شناخته شده بوده است. کتاب «مصباح المتهجد» 
شیخ طوسی که حاصل گزینش دقیق و انتخاب معقول شیخ طوسی است از روایات 
فراوان درباره تقویم مورد نظر شیعه درباره ایام سوگ و شادی و دعا و روزه و عباردت است، 
ذیل ماه «صفر» می‌نویسد: نخستین روز این ماه (از سال 121)، روز کشته شدن زید بن علی بن الحسین است.

روز 20 صفر ـ یعنی اربعین ـ زمانی است که حرم امام حسین(ع) یعنی کاروان اسرا، 
از شام به مدینه بازگشتند و روزی است که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی رسول خدا(ص)، 
از مدینه به کربلا رسید تا به زیارت قبر امام حسین(ع) بشتابد و او نخستین کسی است که قبر آن 
حضرت را زیارت کرد.

در این روز، زیارت امام حسین(ع) مستحب است و این زیارت، همانا خواندن زیارت اربعین است.

شیخ طوسی سپس متن زیارت اربعین را با سند به نقل از حضرت صادق(ع) آورده است: 
السلام علی ولی الله و حبیبه، السلام علی خلیل الله و نجیبه، السلام علی صفی الله و ابن صفیه...

این مطلبی است که شیخ طوسی، عالم فرهیخته و معتبر و معقول شیعه در قرن پنجم درباره 
اربعین آورده است. طبعا براساس اعتباری که این روز میان شیعیان داشته است، از همان آغاز که 
تاریخش معلوم نیست، شیعیان به حرمت آن، زیارت اربعین می‌خوانده‌اند و اگر می‌توانسته‌اند 
مانند جابر بر مزار امام حسین(ع) گرد آمده و آن امام را زیارت می‌کردند. این سنت تا به امروز در عراق 
با قوت برپاست و شاهدیم که میلیونها شیعه عراقی و غیر عراقی در این روز بر سر مزار 
امام حسین(ع) جمع می‌شوند.
نوشته شده در پنجشنبه 28 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: مقالات, کربلا, دلدادگان, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: روایات,
نظرات ()
اربعین داغ های بی امان
داغ یک شش ماه و داغ جوان
اربعین سینه سرخان حسین
اربعین شور عشق عاشقان

اربعین یک علمدار رشید
اربعین چشم های نا امید
اربعین یا اخا ادرک اخا
اربعین قامتی کز غم خمید

اربعین غیرت چشم عمو
اربعین دست های با وضو
هرچه می خواهد دل تنگت بگو
اربعین بوسه ی زیر گلو

اربعین دوری سر از بدن
اربعین شاهدان بی کفن
اربعین لاله های له شده
اربعین لاله و یاس حسن

اربعین خیمه های سوخته
اربعین دست و پای سوخته
دم گرفته زینب کبری عشق
واحسینا با صدای سوخته

اربعین پیکر غارت شده
اربعین معجر غارت شده
اربعین روضه های نیمه شب
آه از انگشتر غارت شده

نوشته شده در پنجشنبه 28 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: تصاویر, اشعار ناب ماه محرم, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: اشعار,
نظرات ()

سلام بر ستاره‏های سوخته بر اندام دشت!
سلام بر بدن‏های چاک چاک!
سلام بر خورشیدهای بر نیزه!
سلام بر مظلومیت بر خاک مانده.
سلام بر اربعین!
سلام بر لحظه‏های غریب وصال!
سلام بر لحظه‏ای که تو را از عطر خوش بهشتی‏ات باز شناختم!
سلام بر پیراهنی که بوی غربت مادر را می‏دهد!
سلام بر اجساد مطهری که غریب، بر خاک رها شدند!
سلام بر حنجره خشک و تشنه علی اصغر!
سلام بر خیمه‏های سوخته، بر بدن‏های جدا شده از سر، معصومیت خاکستر شده، سلام بر تو برادر!
چهل وادی دویدم منازل صبر را.
چهل وادی کشیدم بر دوش خود رنج را.
چهل وادی فرو خوردم بغض را.
چهل وادی ویران شدم در خویشتن؛
خراب گشتم برادر، در خرابه‏های شام.
فرو ریختم برادر، در گریه‏های شبانه سه ساله.
زینت پدر را زیر خنده‏های خویش به تاراج بردند.
حرمت فرزندانت را نادیده گرفتند.
چهل وادی صبر کردم، برادر! صبر کردم؛ صبری جمیل برادر؛ «ما رأیت إلاّ جمیلا»(1)
پروانه‏سان سوختم بر گرد خیمه سجاد.
شعله‏ها را درآویختم تا جگرگوشه‏ات را از هیمه آتش بیرون کشیدم.
ذره ذره آب شدم تا کودک هراسانت را از تاریکی‏ها بیرون کشیدم.
هزاران بار مرگ چشیدم تا ضجه‏های داغ‏دیده طفلان را آرام کردم.
هزاران بار بغض فرو خوردم تا از پس دروازه‏های نامردی گذشتم.
ایستادم، برادر؛ همان‏گونه که سزاوار خواهر چون تویی است. ایستادم؛ سربلند، در اوج شکستگی.
ایستادم و یک به یک پرده‏های نیرنگشان را چون تار عنکبوتی سست، پاره کردم. ایستادم و 
مصیبت حنجره‏های خشک را به گوش‏های غفلت‏زده رساندم. ایستادم و چشم‏های کور را به 
سوختگی خیام، باز کردم. ایستادم و انگشت‏های ظلم را در جام‏های به خون آلوده شکستم.
چه کسی می‏توانست بعد از این همه رسوایی، صدای حقیقت را بر خاک ترک‏خورده کربلا نشنود؟!
چه کسی می‏توانست بعد از این رسوایی تظلم را نبیند؟! چه کسی می‏توانست بعد از این، 
مظلومیت تو را انکار کند؟! من آمدم برادر؛ با یک دنیا حرف‏های ناگفته، 
با کمری شکسته و گیسوانی به سپیدی نشسته.
من آمدم؛ با دلی داغ‏دیده و اندوهی فراوان و با قلبی سوخته.
حالا منم و تو و رنج چهل روز اسارت که بیش از چهل سال، مرا در هم شکست.
آرام بخواب، برادر! در آرامشی ابدی که خون سرخ تو و یارانت، تا قیامت بر صحنه تاریخ نقش بسته است.
 
بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان: باران رضایی
بازنگری و تصحیح: تحریریه سایت تخصصی امام حسین علیه السلام - علیرضا سلیمی
 
پی­‌نوشت:
______________________
1-بحارالانوار، ج 45 ص116
نوشته شده در پنجشنبه 28 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: مقالات, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: روایات,
نظرات ()
عشق رسوایی محض است كه حاشا نشود / عاشقی با اگر و شاید و اما نشود
شرط اول قدم آن است كه مجنون باشیم / هر كسی دربه در خانه ی لیلا نشود
دیر اگر راه بیفتیم، به یوسف نرسیم / سر ِ بازار كه او منتظر ما نشود
لذت عشق به این حسِّ بلاتكلیفی ست / لطف تو شاملم آیا بشود؟ یا نشود؟

نوشته شده در پنجشنبه 28 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: تصاویر, احرام محرم(حیای مقدس), اشعار ناب ماه محرم,
برچسب ها: اشعار,
نظرات ()
کتاب «وقایع عصر آنگلوساکسون» که در سال 1996 م. به چاپ رسید، 
ماجرای خون باریدن آسمان «انگلیس» در روز عاشورای سال 61 ه‍ .ق. 
که واقعه‌ای تاریخی،‌ عجیب و به یاد ماندنی بود را بیان کرده است.
پایگاه خبری «الجوار» نوشت: کتاب «وقایع عصر آنگلوساکسون» که یکی از 
منابع تاریخی آنگلوساکسون به شمار می رود، توسط میشل آسوانتون»1 ترجمه و 
ویرایش شده است.
این کتاب در سال 1996 م. در انگلستان منتشر شده و در سال 1998 م. توسط
«دانشگاه اکستر»2 در ایالت «نیویورک آمریکا» تجدید چاپ شد.
در صفحه 38 این کتاب چنین عبارتی آمده است:

(685. Here in Britain there was Bloody rain
, and milk and butter were turned to blood) 
ترجمه: در سال 685 م. در اینجا، در سرزمین بریتانیا آسمان خون بارید و 
شیر و کره به خون تبدیل شد و رنگ آن سرخ گردید.
تصویر ذیل به صفحه 38 کتاب «وقایع عصر آنگلوساکسون» مربوط می شود:
A.D. 685. This year King Everth commanded Cuthbert to be
consecrated a bishop; and Archbishop Theodore, on the first day
of Easter, consecrated him at York Bishop of Hexham; for Trumbert
had been deprived of that see. The same year Everth was slain by
the north sea, and a large army with him, on the thirteenth day
before the calends of June. He continued king fifteen winters;
and his brother Elfrith succeeded him in the government. Everth
was the son of Oswy. Oswy of Ethelferth, Ethelferth of Ethelric,
Ethelric of Ida, Ida of Eoppa. About this time Ceadwall began to
struggle for a kingdom. Ceadwall was the son of Kenbert, Kenbert
of Chad, Chad of Cutha, Cutha of Ceawlin, Ceawlin of Cynric,
Cynric of Cerdic. Mull, who was afterwards consigned to the
flames in Kent, was the brother of Ceadwall. The same year died
Lothhere, King of Kent; and John was consecrated Bishop of
Hexham, where he remained till Wilferth was restored, when John
was translated to York on the death of Bishop Bosa. Wilferth his
priest was afterwards consecrated Bishop of York, and John
retired to his monastery (21) in the woods of Delta. This year
there was in Britain a bloody rain, and milk and butter were
turned to blood.
گفتنی است سال 685 م. با سال 61 ه‍ .ق. که سال وقوع حادثه عاشورا شهادت 
حضرت سیّدالشّهداء(ع) و یارانش بوده، برابر است. 
شایان ذکر است، در برخی از احادیث نیز تصریح شده که در روز عاشورا 
آسمان خون گریست. برای مثال حضرت زینب(س) در روز عاشورا به مردم 
فرمودند: «أو عَجفبتم أن مَطَرت السماءف دماً؛ آیا از اینکه آسمان خون گریسته است، 
شگفت‌زده شده‌اید؟» در کتب عامّه نیز آمده است: 
«لما قتل الحسین اسودّت السماء وظهرت الکواکب نهاراً حتی رأیت الجوزاء 
عند العصر وسقط التراب الأحمر» راوی می‌گوید: هنگامی که امام حسین(ع) 
به شهادت رسید، آسمان تیره و تار شد و ستاره‌ها در روز مشاهده شدند و من 
ستاره جوزا را هنگام عصر مشاهده کردم.» همچنین در آن روز خاک سرخ از آسمان 
بر زمین پاشیده شد. مورّخان نیز آورده‌اند که در این روز در 
«بیت المقدّس» هر سنگ را که پشت و رو می‌کردند، زیر آن خون تازه می‌دیدند و 
پدیده خورشید گرفتگی تا سه روز ادامه یافت.

پی‌نوشت‌ها:
1. MICHAEL SWANTON.
2. Exeter.
نوشته شده در دوشنبه 25 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: تصاویر, کربلا, دلدادگان, حرف حساب, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: روایات,
نظرات ()
این پست شرح ندارد درد دارد 

مسیر حرکت کاوران اسرای کربلا با پای پیاده و زخم روح و جان و دل های سوخته


برای دیدن تصویر در سایز اصلی بر روی آن کلیک نمایید!
نوشته شده در چهارشنبه 13 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: تصاویر, مقالات, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: تصاویر,
نظرات ()
رسیدن كاروان اسرا به شام
در این روز اسرای اهل بیت علیهم السلام به حوالی شهر شام رسیدند، 
ابراهیم بن طلحه بن عبدالله جلو آمد و به امام زین العابدین علیه السلام نزدیك شد، 
و كینه هایی كه از جراحت شمشیرهای جنگ جمل در سینه ذخیره كرده بود ظاهر 
ساخت و به حضرت گفت: دیدی غلبه با كیست؟ حضرت فرمود: 
اگر می خواهی بدانی غالب كیست صبر كن تا هنگام نماز اذان و اقامه بگو، 
آن وقت می دانی آوازه چه كسی تا قیامت باقی است.
تقویم شیعه،ص45

ورود اسیران به دمشق و درخواست امّ كلثوم از شمر
گروه دشمن، سر مقدّس امام حسین علیه السّلام را همراه بانوان و اسیران به سوى 
دمشق مى‏بردند، هنگامى كه نزدیك دمشق رسیدند، حضرت امّ كلثوم علیها السلام كه 
جزو اسیران بود، نزد شمر آمد و فرمود: «من درخواستى دارم.» شمر گفت: آن چیست؟
امّ كلثوم علیها السلام فرمود: «وقتى كه ما را وارد شهر دمشق مى‏كنى، 
ما را از دروازه‏اى وارد كن، كه تماشاچى كمترى داشته باشد و به این سپاه 
پیشنهاد كن كه سرها را از بین محمل‌ها بیرون ببرند و از ما دور كنند؛ 
زیرا از بس ما را در حال اسارت دیدند كه رسوا شدیم.» شمر از روى ناپاكى و 
ظلمى كه داشت در پاسـخ به درخواست امّ كلثوم علیها السلام به عكس دستور داد؛ 
سرهاى شهدا را بر بالاى نیزه‏ها كردند و در میان محمل‏ها عبور دادند و 
در نتیجه اهل بیت امام‏ حسین علیه السّلام را به صورت اسیر در میان تماشاگران 
حركت دادند تا آنان را كنار دروازه دمشق آوردند و آنها را در روى پله‏هاى مسجد جامع، 
در همان جا كه اسیران را نگه مى‏داشتند، سر پا نگه داشتند.

مجلس یزید و گریه همه حاضران‏
سپس اسیران آل محمّد صلى اللَّه علیه و آله و سلم كه از كنیزان و زنان و 
بازماندگان حسین علیه السّلام بودند و آنان را در ردیف همه به ریسمان بسته بودند، 
وارد مجلس یزید كردند، وقتى كه آنها در آن وضع در برابر یزید قرار دادند، 
امام سجّاد علیه السّلام رو به یزید كرد و گفت: 
انشدك اللَّه یا یزید! ما ظنّك برسول اللَّه صلى اللَّه علیه و آله و سلم لو رءانا على هذه الصّفة؛ 
تو را به خدا سوگند اى یزید: به گمان تو اگر رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلم 
ما را با این وضع مشاهده مى‏نمود چه مى‏كرد؟

نوشته شده در چهارشنبه 13 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: تصاویر, مقالات, زینب کیری (س), احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: شام, حضرت سجاد(ع),
نظرات ()
راهی نداره دلی که به غم اسیره

میخواد تا بام حرم تو پر بگیره

مقیم کربلا بشم چه حالی دارم

رو خاک پای زائر تو سر میذارم

یه روزی میامو حرم آقامو

من بوسه بارون میکنم

همه زائرا رو همه عاشقا رو

یه روضه مهمون میکنم

 

 

به کی بگم از عشق تو شدم دیوونه

به کی بگم که دردمو اونم بدونه

به کی بگم که عمریه که مبتلاتم

اسیر صحن خوشگل ایوون طلاتم

خودتم میدونی دلو میسوزونی

با رقص پرچمت آقا

بس که مهربونی ماهارو میشونی

تو بزم ماتمت آقا

 

 

به روی لبهام شب و روز لعن امیه است

برات کربلای من دست رقیه است

معلم سه ساله ی کلاس عشق است

شفیع ما سینه زنا ماه دمشق است

ماه شب تارم تا نفسی دارم

در خونش در میزنم

با غم رقیه با دم رقیه

به سیم آخر میزنم

 

 

دلم به دوریه شما نداره عادت

حالا که دور از حرمم میام تو هیئت

تو هیئتا مست میشم از عطر گل یاس

دیوونه میشم میدونم به عشق عباس

رگ خواب این دل نام ابو فاضل

خدای احساس دلم

با پره فرشته رو دلم نوشته

که وقف عباسه دلم

نوشته شده در یکشنبه 10 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: تصاویر, اشعار ناب ماه محرم, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: اشعار,
نظرات ()
عزاداری امام حسین علیه السلام مقوله ای الهی - انسانی است و 
سرشتی دوگانه دارد كه آمیخته از سنت الهی و سنت بشری است. 
كه در این مقاله بدان دست می­یابیم.

1- عزاداری از نگاه عقل
هر مقوله ای و پدیده ای در كهكشان دانش بشری، برای ماندگاری، 
به سنجش در ترازوی عقل، تحكیم مبانی عقلانی و به دیگر سخن، توسعه 
و تقویت ظرفیت برهان پذیری آن نیاز دارد. حال آیا عزاداری 
امام حسین علیه السلام و ائمه اطهار علیهم السلاماین استحكام عقلانی 
را دارد یا نه؟ آیا می­توان با برهان های عقلی، به تبیین آن پرداخت یا آن 
كه تنها با مقولاتی فراعقلانی چون عشق، قابل شرح است؟ از نگاه ما، اساس 
عزاداری حسینی و هسته مركزی آن، كاملاً قابلیت برهان پذیری و تبیین عقلانی را دارد.
از بدیهیات عقلی آن است كه انسان در سوگ عزیزانش، به حزن و اندوه می­نشیند 
و در فراق آنان، گریان و نالان می­شود. رفتار هر انسان آراسته به اخلاق انسانی، 
هنگام از دست دادن یار، عزیز و بزرگی چنین است. درست به همان 
شكل كه آدم بر هابیل، یعقوب بر یوسف، پیامبر صلی الله علیه وآله 
بر حمزه و... گریستند.
حال هر چه مقام و عظمت شخصیت از دست رفته والاتر باشد، 
شیوه های بیان این سوگ­مندی بیشتر و پررنگ­تر می­شود و صورتی 
عقلانی پیدا می­كند.
ممكن است این پرسش پیش آید كه در سوگ بزرگان و نزدیكان تازه از 
دست رفته نیكوست، ولی آیا این كه پس از هزار و چهارصد سال، 
هنوز بر كسی چون حسین به علی علیهما السلام بگرییم نیز زیبنده 
و رواست؟
پاسخ این پرسش آن است كه تشیع، مكتب امامت است و امامت، 
بر پایه ارتباط قلبی و عاطفی امت و امام استوار شده­است. 
حال اگر این ارتباط قلبی و عاطفی، آن گونه عمیق است كه پس از 
هزار و چهارصد سال نیز با ذكر و یادآوری مظلومیت امامی چون 
حسین بن علی علیهما السلام، اشك در چشمان شیعه پیرو او حلقه می­زند، 
می توان آن را غیر عقلانی خواند و به ملامتش پرداخت؟
عزاداری به عنوان وجوب شكر
 این استدلال، استدلالی است كه عزاداری را به دلیل سپاسگزاری از 
حسین بن علی علیهما السلام، لازم می­داند. از منظر عقلی، قدردانی و سپاسگزاری 
از خدمات دیگران و كارهای نیك آنها نیكو و لازم است و چنان چه این 
خدمت فداكارانه و ایثارگرانه هم باشد، شكر و سپاس، لزوم بیشتری پیدا می­یابد. 
از این رو، امام حسین علیه السلام كه در راه عظمت اسلام، زنده نگه داشتن 
قرآن و حمایت از مسلمانان به قیام پرداخته و همه چیز را در این راه 
تقدیم كرده، شایسته سپاس است. بنابراین، گرامی داشت یاد و راه او و 
ابراز احساسات به ساحتش، كم ترین و كوچك ترین كاری است كه می­توان انجام داد.
 
2- عزاداری از دیدگاه قرآن و سنت
با نظری به آیات و روایات روشن می‌شود كه عزاداری و برپایی مجالس عزا 
نه تنها با قرآن مخالفت و ناسازگاری با مبانی دینی ما ندارد، بلكه از مصادیق
شعائر الهی، مودّت و محبّت به اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ و مبارزه با ظلم و ستم 
می‌باشد كه در قرآن به آنها سفارش شده­است.
نمونه عینی گریه در قرآن كریم، گریه حضرت یعقوب علیه السلام در فراق یوسف 
است، كه بنا بر نقل زمخشری هفتاد سال گریه كرد و پاداش آن گریه‌ها برابر با پاداش 
هفتاد شهید می‌باشد. البته این گریه که پاداش دارد از باب گریه پدری در فراق 
فرزندش نیست. بلکه از این جهت است که یوسف نبی بعد از خودش بود. و 
حضرت یعقوب در فراق یک نبی گریه می­کرد. بنابراین عزاداری و گریه در 
مصائب برگزیدگان الهی و اهل بیت علیهم السّلام مورد تأیید روایات بوده و 
ممدوح قرآن كریم و در قرآن و روایات هیچگونه نهی و مذمتی از آن نشده­است.
اما در سنت، مجموعه روایات، رفتارها و تقریرهای پیامبرذو امامان 
علیهم السلام  بسیار دیده می­شود .
نسایی از جابربن عبدالله انصاری نقل می­كند كه هنگام شهادت پدرم در 
جنگ احد، من بر پدرم می­گریستم و مردم مرا از گریستن نهی می­كردند،
ولی از پیامبر صلی الله علیه وآله نهی ای ندیدم.(1)
سنن نسائی نیز روایتی را آورده كه در آن، بر منع نكردن 
پیامبراكرم صلی الله علیه وآله از صیحه و گریه زنان، تصریح شده است.(2)
 
3- عزاداری امام حسین علیه السلام در روایات شیعی
در روایات شیعی و از زنان اهل بیت علیهم السلام، سخنان فراوانی نقل شده 
كه بر توصیه ایشان بر گریستن و عزاداری بر امام حسین علیه السلام دلالت دارد.
حضرت رسول صلی الله علیه وآله در مكان های متعددی بر فرزندش 
حسین علیه السلام گریسته­است. در روز ولادت حسین علیه السلام، آن 
حضرت در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه خواند و سپس
فرزندش را در دامنش نهاد و گریست.(3)
روایاتی در خصوص پیامبراكرم در مورد گریستن بر امام حسین علیه السلام
فراوان یافت می شود.(4) گریستن امام علی علیه السلام هنگام عبور از كربلا 
در جریان جنگ صفین نیز به صورت متواتر نقل شده­است.(5) از 
امام صادق علیه السلام روایت شده­است كه حضرت زهرا علیها السلام بر 
مصیبت فرزندش حسین علیه السلام می گریست.(6) درباره گریستن، 
عزاداری و مجلس به پا داشتن امام صادق علیه السلام می­فرماید: كسى كه قطره 
اشكى درباره ما بریزد، بخاطر خونى كه از ما ریخته شده و یا حقى كه از ما
 غصب شده­است و یا آبرویى كه از ما هتك شده­است و... خداوند در قبال این 
اشك سالیان دراز او را در بهشت جاى مى­دهد.(7)
از امام كاظم علیه السلام نیز اخبار و گزارش های زیادی پیرامون این مسأله 
بیان شده­است. این همه روایات، بیانگر حزن و اندوه امامان در مصیبت
حسین علیه السلام است.(8)
پس از آنجا كه گفتار، كردار و تأیید عمل دیگران از سوی آن بزرگواران 
حجت است، تمسك به شیوه رفتار آنها لازم خواهد بود.
البته شایان ذکر است که گریستن بر مصائب امام حسین علیه السلام توسط مادر 
و پدر و جد ایشان به خاطر نسبت بین آنها نیست. بلکه از این جهت است که 
حسین علیه السلام کیست؟ مقام ایشان مدنظر بوده و مصیبتی که برسر ایشان وارد شد. 
این که بر سر امامی این مصائب وارد شود سوز و درد و گریه و سوگواری دارد.  
آری گریه و خنده از عوارض وجودى انسان است، كه بسیارى از حالات روحى 
و درونى انسان در این دو، بروز و ظهور پیدا مى­كنند و فطرت انسان بر این 
نهاده شده كه در هنگام از دست دادن محبوب، اندوهگین و در هنگام شادى آنها،
خشنود مى شود.(9) و غالباً این اندوه و شادى باعث بروز گریه و خنده مى شوند 
و دین مبین اسلام كه قوانین آن با فطرت مطابق است، (10) بر این امر صحّه 
گذارده و پیامبر اكرمصلی الله علیه وآله و صحابه ایشان به خاطر از دست دادن 
عزیزان خود غمگین مى­شدند و گریه مى­كردند كه موارد متعددِ آن در متون 
شیعه و اهل سنت نقل شده، از جمله گریه پیامبرصلی الله علیه وآله براى
پسرش ابراهیم،(11) یا براى فاطمه بنت اسد.(12)
حال اگر ما شیعیان در مصیبت ائمه اطهارعلیهم السلام عزادارى و گریه 
مى­كنیم به این دلیل است كه آنان محبوب ما هستند و تار و پود وجودمان، 
با عشق و محبّت آنان عجین شده و این اظهار محبت در حقیقت اداء حق 
رسالت است چرا كه پیامبر صلی الله علیه وآله در ازاى رسالت و 
هدایت گرى خویش، فقط مودتِ ذى القربى را طلب نموده و 
با توجه به این كه خودِ اهل سنت گفته­اند كه منظور از قربى فاطمه(علیها السلام)،
على(علیه السلام) و فرزندان اوست.(13) و محبّ واقعى كسى 
است كه در شادى آنان مسرور و در مصیبت آنان اندوهگین باشد و 
این اختصاص به زمان رسول اللّه صلی الله علیه وآله ندارد، بلكه براى 
تمام زمان ها و كل مسلمانان ثابت است و هر مسلمانى در هر كجا و 
هر زمان موظّف به اداء حق رسالت می­باشد .
 
منبع: گروه دین و اندیشه تبیان - زهرا اجلال
بازنگری و تصحیح: تحریریه سایت تخصصی امام حسین علیه السلام - علیرضا سلیمی
 
پی­ نوشت:
__________________________________
1- سنن نسائی / شرح جلال الدین سیوطی / ج 3 / ص 318
2-  همان
3- علامه مجلسی / ج 43 / ص 239
4- امالی صدوق / شیخ صدوق / ص 116
5- وقعه الصفین / نصر بن مزاحم منقری / تحقیق عبد السلام هارون / ص 140
6- كامل الزیارات / ابن قولویه / ص 82
7-بحارالانوار، ج 44، ص 279 به نقل از امالی شیخ مفید: ص 175 ح 5
8-  امالی صدوق / ص 118
9- صحیح بخاری / ج 2 / ص 442 ؛ كنز العمال / حسام الدین متقی هندی
/  ج 15 / ص 731 ـ 733
10-  جعفر سبحانى / بحوث قرآنیه فى توحید و الشرك
(مؤسسه امام صادق(علیه السلام) / ص 140
11-سوره روم آیه 30
12- صحیح مسلم  /ج 4 / ص 1808
13- سوره شوری، آیه 23. (قل لا اسئلكم علیه اجراً الا الموده فى القربى) 
در تفسیر این آیه: حاكم نیشابورى / مستدرك على الصحیحین / ج 3 / ص 108
نویسنده: زهرا اجلال
نوشته شده در یکشنبه 10 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: مقالات, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: روایات,
نظرات ()
چشمهایت حیدری شد ...
موهای سرت پریشان است...نسیم با موهایت در آسمان و روی نیزه می رقصد ... 
عباس... می دانی با دل زینب چه می کنی؟
سرت را باریسمانی بر روی نی بسته اند ... مگر می شود سری را 
که عمود خورده است بر نی سوار کرد ؟ 
حقیقتش این است برادر، دل نگرانم که نکند ماه من از نی به زمین بیفتد ....
یادت می آید عباس؟!
شب عاشورا... پشت خیمه ها از حرم محافظت می کردی ؟
آرام آرام نزدیکت شدم... فریاد زدی: کیستی ؟ صدایت را که شنیدم تبسمی 
کردم و گفتم: عباسم من زینب ...
ناگهان مانند شیری از روی اسب به زمین خزیدی و به سویم آمدی ...
جانم بانوی من ... چه شده؟ چرا از خیمه یتان بیرون آمده اید ؟
هردو کنار آتش نشستیم... عباس تو نمی دانی که چهر ه ات در کنار نور آتش 
چقدر دل نشین تر شده بود ...
منتظر بودی... 
دستانت را گرفتم و گفتم:می خوام برایت قصه بگویم... قصه ی در و دیوار ... 
میخ و مسمار ... آه عباس... قصه تازیانه ها و غلاف ها ... راستی شب بیست و 
یک رمضان را به یاد داری ؟ آنگاه که پدرم، *دست حسین را دردستانت گذاشت*؟
چهر ه ات برافروخته شد... صدای قلبت را که تند تند می زد ،می شنیدم...
بی آنکه نگاهم کنی با ناراحتی گفتی:مگر می شود از یاد ببرم؟
گفتم:عباس شنیده ام برایت امان نامه آورده اند...
ناگهان غریدی... چشمهایت حیدری شد... قبضه ی شمشیر را در دست فشردی 
و گفتی:بخدا لحظه ایی مولایم حسین را تنها نمی گذارم... عباس...
سپس مرا در آغوش کشیدی ... چه کنم که حال بر روی نیزه ایی و من اسیر روزگار... 
و چقدر دلم برایت تنگ است ماه من ...

نوشته شده در یکشنبه 10 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: تصاویر, اشعار ناب ماه محرم, حرف حساب, احرام محرم(حیای مقدس), عباس بن امیرالمومنین(ع),
برچسب ها: اشعار,
نظرات ()
شبی خواب میرزا تقی خان امیرکبیر را دیدم، جایگاهی متفاوت و 
رفیع داشت پرسیدم چون شهیدی و مظلوم کشته شدی این مرتبت نصیبت گردید؟
با لبخند گفت :خیر!
سؤال کردم چون چندین فرقه ضاله را نابود کردی؟
گفت :نه!
با تعجب پرسیدم پس راز این مقام چیست؟
جواب داد :هدیه مولایم حسین است!
گفتم چطور؟
با اشک گفت :
آنگاه که رگ دو دستم را در حمام فین کاشان زدند؛ چون خون از بدنم میرفت تشنگی 
بر من غلبه کرد سر چرخاندم تا بگویم قدری آبم دهید؛ ناگهان به خود گفتم میرزا تقی خان!
۲ تا رگ بریدند این همه تشنگی! پس چه کشید پسر فاطمه؟ او که از 
سر تا به پایش زخم شمشیر و نیزه و تیر بود!
از عطش حسین حیا کردم ، لب به آب خواستن باز نکردم و اشک در دیدگانم جمع شد.
آن لحظه که صورتم را بر خاک گذاشتند امام حسین آمد و فرمود:
به یاد تشنگی ما ادب کردی و اشک ریختی؛ آب ننوشیدی ، 
این هدیه ی ما در برزخ، باشد تا در قیامت جبران کنیم .

نوشته شده در یکشنبه 10 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: حرف حساب, دلدادگان, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: روایات,
نظرات ()
یا علی بن الحسین بن علی (ع) 
تمام جنگ ها و دعواها سر همین اسمه .. علی(ع) .. 
ملعون گفت: ما کاری به تو نداریم .. همه ی مشکل ما اینه که تو پسر علی (ع) 
هستی !!!! (خطاب به امام حسین(ع) در صحرای کربلاء) .. گفت: تا میتونید 
بزنیدش که باز اسم علی(ع) به میان آمد..!! 
و جهان الان هم همینطوره میگن تمام کسایی که دم از امیرالمؤمنین علی(ع) میزنند ، 
محکوم به کشتن هستن .. چه برسه به مهدی(عج) که از نسل همان علی(ع) است !! .. 

و لعن الله علی قوم الظّالمین ..

و لعن الله علی قوم الظّالمین ..

و لعن الله علی قوم الظّالمین ..
نوشته شده در شنبه 9 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: حرف حساب, دلدادگان, احرام محرم(حیای مقدس),
نظرات ()
۳۰سال و اندی میشود درتاب و در تب
۳۰سال و اندی میشود میسوزی هرشب
۳۰سال و اندی میشود می باری آقا
پای غزل مرثیه های عمه زینب

آهت دلیل بغض دل های تپنده ست
گفتی مرو بابا ، عدو تیغش برنده ست
چه گریه بازاری شده در خانه ی تو
کافی ست آقا روضه هایتان کشنده ست

بهتر نبینی گوشواره بین گوشی
بهتر همان كه تا ابد آبی ننوشی
این ضجه آخر كار دستت میدهد پس
بهتر همان كه پیرهن دیگر نپوشی

زل میزنی گاهی بسوی گاهواره
گاهی بسوی مشك آبی پاره پاره
بر سر می اندازی عبا و باز از نو...
دق میدهد آخر تو را یك شیرخواره

وقتی می آید صحبت گودال آقا
یادت می آید غارت اموال آقا
وقتی كه یاد عصر عاشورا می افتی
حق داری آخر میروی از حال آقا

یابن حسین بن علی شیخ البكایی
تو جانشین حضرت خون خدایی
ای یادگار روز عاشورا همین بس
هفتاد و سومین شهید كربلایی
نوشته شده در شنبه 9 آذر 1392 توسط حبیب الله نعیمی
موضوعات: اشعار ناب ماه محرم, احرام محرم(حیای مقدس),
برچسب ها: حضرت سجاد(ع), اشعار,
نظرات ()
صفحات دیگر
كل صفحات 7 |  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7,
آخرین مطالب ارسالی
آمار و امكانات
  • آخرین بروزرسانی :
  • تعداد كل مطالب :
  • تعداد کل نویسندگان :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • بازدید کل :
  • آخرین بازید از وبلاگ :
آمار و امكانات
این صفحه را به اشتراک بگذارید
RSS
ساعت فلش مذهبی تاریخ روز
دعای فرج
روزشمار محرم عاشورا
دعای عظم البلا دانشنامه عاشورا
زیارت عاشورا آیه قرآن تصادفی مهدویت امام زمان (عج) حدیث موضوعی آیه قرآن پخش زنده حرم

مهدی بیا

پیج رنک گوگل
Up Page
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic